2011 CE 中文卷一 答案 【包含全卷】！

1.1）

諷刺部分(二十四孝圖》提倡的孝行不合常情,難以實行 /
指出(二十四孝圖》有些孝行不合理。

1.2）

(老萊子)行為虛僞/矯揉造作/不自然/裝佯/ 老萊子假裝作小孩/
小孩子大多不願「詐」,作者對「詐」反感· / 老萊子裝佯,侮辱了孩子。/ 老萊子侮辱了孩子。

1.3）

(郭巨所為)不合人情/不合人性/
父親愛護子女是天性,父親殘殺子女,不合人情。/ 郭巨殘忍不仁, / 
令作者擔心父親會仿效郭巨,因家境困難而將自己活埋。

1.4）

《二十四孝圖》提倡的孝行反而破壞了倫常關係。 

2.1）C

2.2）D

2.3）E

2.4）B

3）C

4.1）

i. 較易,只要不辭勞苦便可以。/ 只要有足夠的體力就不難做到。/
是子女能力範圍內可以做到的。 

ii.較易,只要有闊人請吃飯,自己又能忍饞把食物留給父母。/ 較易,只要有闊人請吃飯,及仿效陸績跪下,說出相同對白。/
較易,只要能忍饞把食物留給父母,及仿效陸績跪下,說出相同對白

iii. 較難,即使怎樣哭也哭不出筍子,徒勞而無功· / 較難,「哭」這行動與「生筍」這結果沒有必然關係。 / 較難,因為精誠未必會感動天地· / 較難,這不是人力可控制的, /
較難,這近乎奇蹟/神蹟/神話。

iv.較難,臥冰固然不能得鯉,徒勞無功外,更有性命之虞。/
較難,臥冰得鯉是奇蹟,不可能實現,還會有生命危險 。

4.2）

i.事情發生的可能性/物理世界的因果邏輯/是否合乎自然定律法則/有沒有可能/有沒有結果/可行性

ii.行動的安全性/危險的程度/對生命的威脅/代價的大小/付出對少

5 ）錯誤

6 ）

以不情為倫紀/
正如將「肉麻當作有趣」一般,以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人。 / 正如將「肉麻當作有趣」一般,以不情為倫紀。/以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人。

7.1）對比/反比

7.2）不倫不類/滑稽/虛偽/裝佯/造作

7.3）天真/可愛/活潑/活潑可愛

7.4）厭惡/討厭/反感/不滿/侮辱孩子

7.5）憐憫/同情

8.1）刻意及善意

8.2）非刻意

8.3）刻意及善意

8.4）刻意及善意

8.5）刻意及善意

8.6）刻意及善意

9)

評分原則:
分三品評分,上品5分,中品3 -4分,下品0 ·2分:
,上品:準確理解魯迅的看法,論點合理,事例恰當,論述精簡扼要。
中品:倚能理解魯迅的看法,論點合理,事例可,論述平穩。
·下品:對魯迅看法的理解不準確甚或錯誤,論點不清或不合理,欠缺
事例或所舉事例不當,論述紊亂。
必須扣緊魯迅的看法回應:作偽不對。
錯誤理解魯迅的看法或與之無關,給0分· 可同意或不同意魯迅的看法:
,若同意者只重複文中觀點,未有補充,最高給中品,
,若不同意者能說明魯迅論點不合理的地方,最高給上品。
舉本文以外的事例說明個人的論點· ,欠事例說明,最高給中品。
·以語例代替事例,最高給中品。

以下案,僅供參考:
孝是本心的自然流露,心不欲而強行是謂作偽,理應批評·但老萊子穿彩衣, 言行仿嬰兒只為討父母歡心,所謂的作僞只是指其行和日常的衣着和言行不同,但其情非僞,故我不同意魯迅的批評·如人身患絕症,而父母年邁,恐父母擔憂而佯裝身體健康,乃人之常情。若以其所為是作僞而批評,是執一而廢百,不分輕重。

10）
評分原則:
判斷為合乎情理或不合情理均可,惟須闡述理由·
必須根據魯迅的看法評論,如非根據魯迅的看法評論,最高只給下品 判斷有否依據魯迅的看法評論,可參考以下數點:
明言魯迅的看法。
雖沒有明言根據魯迅的看法,可是:
行文中用了魯迅評述孝行的準則的用語:不合人性/不合常理/ 個人能力範圍/付出的代價/可能性/ …
引用了魯迅曾評價的二十四孝故事來比較論述·
須細加推敲文意,不宜單看有否關鍵用語便判斷有沒有依魯迅的看法評論,
分三品評分,上品5 -6分,中品3 -4分,下品2分:
上品:準確理解故事,扣緊魯迅看法評論,論述精簡扼要。
中品:理解故事大致正確,根據魯迅看法評論,論述平穩,但較單薄· 下品:錯誤理解故事,並非依據魯迅觀點評論,或論點不清、不合理,
論述紊亂。

11）
尖酸辛辣/冷嘲熱諷/嬉笑怒罵/譏諷味濃/幽默刺諷刺