勸學
勸學 全攻略
十二篇範文好難温？學博小編為大家提供 DSE 中文科十二篇範文中《勸學》的全文語譯、重點文言字詞以及範文重點分析包括：內容大要、主旨、段落大意、寫作和修辭手法。
《勸學》是中國古代文化名著之一，是荀子所著的一篇文言文。 《勸學》主要是透過正反比喻學習不是與生俱來，是不可以停止的，需要一點一滴的積累。從學習的意義、作用以及態度，鼓勵人學習，並且不可以鬆懈；點出成敗的關鍵是後天學習，學習若能夠專心致志，不斷積累，就能夠突破自己的限制，否則便會一事無成。
他在文章中引用了許多論證手法來證明自己的觀點，例如比喻論證、類比論證、對比論證等等。他也用生動的比喻和語言，闡述了自己對學習的理解和思考。
勸學全文 語譯
勸學原文 第一段
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣！
勸學語譯 第一段
君子說：求學是不可以停止的。青這種顏色是由藍草提煉出來的，卻比藍草更青；冰是由水凝結而成的，卻比水更冷。木材挺直得合於繩墨的標準，經過火烤加工製成車輪，它彎曲的程度便合於圓規的標準，即使再度將它火烘、曝曬，也不會回復挺直，這是輮曲的工夫使它變成這個樣子。所以木材經過繩墨矯正就會筆直，刀劍經過磨礪就會鋒利；君子廣泛學習不同知識，而且每天再三反省自身言行，就能智慧高明，行為沒有過失了。
勸學原文 第二段
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
勸學語譯 第二段
我曾經整天深思，卻不如片刻時間的學習得到的多；我曾經提起腳跟望向遠方，卻不如登上高處看得廣闊。登上高處招手，手臂並沒增長，卻能讓更遠的人看到；順著風呼叫，聲音並無特別宏亮，而卻能讓人聽得更清楚。乘駕車馬的人，並不是善於行走，卻能夠遠行千里；搭乘舟船的人，並不是善於游水，卻能橫渡江河。君子天性和一般人沒有什麼不同，只是善於利用後天所學罷了。
勸學原文 第三段
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄託者，用心躁也。
勸學語譯 第三段
累積泥土成為高山，自然就會興起風雨；累積流水而成為深淵，自然就會生出蛟龍；累積善行而養成美德，自然就會達到心智澄明的境界，具備聖人的修養。所以不一步一步的累積，是無法到達千里之遠的；不匯聚一條一條的小水流，就無法成為江海。駿馬一個跳躍，不能跳出十步遠；劣馬連走十天的行程，也能到達千里，牠的成功在於牠不放棄。雕刻時若半途而廢，就是已經朽爛的木頭也無法折斷；假若持之以恆，就是金屬石頭也可加以雕飾。蚯蚓沒有銳利的爪牙，沒有強勁的筋骨，卻可以往上鑽食土壤，往下啜飲地泉，因為牠用心專一。螃蟹雖然有六隻腳兩隻大鉗子，但沒有蛇或鱔的洞穴，就無處藏身了，這是因為牠心思浮躁的緣故。
勸學 重點文言字詞翻譯
- 君子：指有學問有修養的人。
- 已：停止。
- 中繩：（木材）合乎拉直的墨線。繩，墨線。
- 輮：通「煣」，古代用火烤使木條彎曲的一種工藝。
- 規：圓規，畫圓的工具。
- 雖有槁暴：即使又曬乾了。有，通「又」。槁，枯。暴，同「曝」，曬乾。
- 挺：直。
- 金：指金屬制的刀劍等。就礪：拿到磨刀石上去磨。礪，磨刀石。就，動詞，接近，靠近。
- 日參省乎己：每天對照反省自己。參，一譯檢驗，檢查；二譯同「叁」，多次。省，省察。乎，介詞，於。博學：廣泛地學習。日：每天。
- 知：通「智」，智慧。明：明達。行無過：行為沒有過錯。
- 須臾：片刻，一會兒。
- 跂：踮起腳後跟。
- 博見：看見的範圍廣，見得廣。
- 疾：聲音宏大。
- 彰：明顯，清楚。這裡指聽得更清楚。
- 假：憑藉，利用。輿：車廂，這裡指車。
- 利足：腳走得快。
- 水：游泳。
- 絕：橫渡。
- 生非異：本性沒有差別。生，通「性」，天賦，資質。
- 跬：行走時兩腳之間的距離，等於現在所說的一步、古人所說的半步。步：古人說一步，指左右腳都向前邁一次的距離，等於現在的兩步。
- 騏驥：駿馬，千里馬。
- 駑馬十駕：劣馬拉車連走十天也能到達。駑馬，劣馬。駕，古代馬拉車時，早晨套一上車，晚上卸去。套車叫駕，所以這裡用「駕」指代馬車一天的行程。十駕就是套十次車，指十天的行程。此指千里的路程。
- 舍：捨棄。指不放棄行路。
- 鍥：用刀雕刻。
- 鏤：原指在金屬上雕刻，泛指雕刻。
- 蟹六跪而二螯：螃蟹有六隻爪子，兩個鉗子。六跪，六條腿。蟹實際上是八條腿。跪，蟹腳。一說，海蟹後面的兩條腿只能划水，不能用來走路或自衛，所以不能算在「跪」裡面。螯，螃蟹等節肢動物身前的大爪，形如鉗。
- 蛇鱔：一作「蛇蟮」。
勸學 文章主旨
作者透過正反比喻學習不是與生俱來，是不可以停止的，需要一點一滴的積累。從學習的意義、作用以及態度，鼓勵人學習，並且不可以鬆懈；點出成敗的關鍵是後天學習，學習若能夠專心致志，不斷積累，就能夠突破自己的限制，否則便會一事無成。
勸學 段落大意
第一段
提出中心論點：學不可以已。利用5個比喻來論證人的知識及品格並非與生俱來，而是靠後天不斷學習才能增長知識及培養品德。
第二段
論述學習的作用，作者用了登高、招手、順風呼叫、乘駕車馬、乘舟船5個比喻，以論證君子本性與常人無異，只是君子懂得善於學習來彌補自身不足。
第三段
這段主要是論述學習的方法和態度，利用正反比喻論證學習的過程是需要逐步累積，堅持不懈，專心致志，才能獲得成功。
勸學 寫作手法
勸學 論證手法
比喻論證
|
論點 |
文中例子 |
|
靠後天不斷學習，人才能增長知識及培養品德 |
1. 青，取之於藍，而青於藍 |
|
人是可以透過後天的努力，改變自己 |
1. 木直中繩，輮以為輪，其曲中規 |
|
善用「外物」幫助自己學習，更能事半功倍 |
1. 順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。 |
類比論證
|
論點 |
文中例子 |
|
知識及品格是靠不斷學習累積所得。 |
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。 |
對比論證
|
論點 |
文中例子 |
||||
|
學習需要懈而不捨 |
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 |
|
|||
|
學習需要專心一意 |
螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄託者，用心躁也。 |
|
|||
勸學 修辭手法
對偶
文中例子：
「青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。」
「木受繩則直，金就礪則利。」
「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。」
「登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。」
「假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」
「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
排比
文中例子：
「青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。」
「木受繩則直，金就礪則利。」
「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。」
「登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。」
「假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」
「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
勸學 DSE題目問答
2018 Q2
問題
2. 試根據《勸學》一文的內容,以自己的文句把答案填寫在下表之內。(6分)
|
例子 |
説明的道理 |
|
假舟楫者· 不擅游泳，卻可以橫渡江河。 |
(i) |
|
(ii)騏驥 |
(iii) · |
答案
(i)
君子懂得透過學習而日趨於善。
君子修身須假於學。
君子並非生而不同，卻會借助外物來學習以日臻於善。
(ii) 即使是千里馬／駿馬，也不能一躍十步／也不可以一躍千里。
(iii)
學習之道在於鍥而不捨而不在於天資聰敏。
學習之道並不在於天資，只要努力不懈，便能成功。
2018 Q3
問題
3. 在《勸學》一文中,作者說「學不可以已」。試以自己的文句說明不斷學習的好處。(2分)
答案
(i)
君子懂得透過學習而日趨於善。
君子修身須假於學。
君子並非生而不同，卻會借助外物來學習以日臻於善。
(ii) 即使是千里馬／駿馬，也不能一躍十步／也不可以一躍千里。
(iii)
學習之道在於鍥而不捨而不在於天資聰敏。
學習之道並不在於天資，只要努力不懈，便能成功。
2018 Q4
問題
4. 綜合《勸學》全文,作者運用了什麼手法說理? ( 2分)
( 1 )對比 ( 2 )比喻 ( 3 )設問 ( 4 )襯托
A. ( 1 )、( 2 )
B. ( 1 )、( 4 )
C. ( 2 )、( 3 )
D. ( 2 )、( 4 )
答案
A
2019 Q1i
問題
1. 試解釋以下文句中的粗體字,並把答案寫在橫線上。
(i)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也 ·《勸學》
須臾:_____
答案
須臾：片刻／一會兒／短暫的時間
如果大家有什麼補習問題，如私人補習、網上補習好唔好，歡迎你可以隨時再跟我多交流一下，可以Follow 「學博教育中心 Learn Smart Education」 Facebook page同IG得到更多補習課程資訊，亦都可以上我們的補習網頁了解更多!
